昨天,日本著名动画制作人高畑勋的送别仪式在东京吉卜力三鹰美术馆举行。高畑勋虽然是宫崎骏的伯乐,但与宫崎骏作品的广泛传播不同,高畑勋在中国最出名的还是一部略显小众的《萤火虫之墓》。
《萤火虫之墓》一直以日本战后反思影片的典型被提及,最经常被拿来举例的情节,便是影片中对战争场面的真实还原和对死亡的直接呈现,到了近似冷漠的程度:男主角清太背着妹妹节子逃过因燃烧弹而燃起熊熊大火的街道,一路上是燃烧的木质房屋与已经烧黑,看不出面目的焦尸。
这一段恐怕来自于高畑勋的真实经历,他在回忆录中曾经写道:
好不容易找到避难所,几个小时前还温柔地笑着的母亲,已经成了浑身缠满绷带、血肉模糊、看不出模样的一具躯干。没过几天,母亲便死去,镜头特地细致地给出了母亲身上跳动着的蛆虫,以及她的身体被投入尸坑中的画面。当一具身体失去生命时,便变得像一截木头一般,不仅有沉重的跌落感,甚至还有因其他躯体的柔软而轻微弹起的细节。日本人狠起来真是下得去手啊。
从慈爱的母亲转瞬变成生蛆的躯干,冲击力更强的画面我就不放了 将死亡这一情节首先安排在“母亲”身上尤其残酷,因为母亲在人们的意识里,通常象征着生育、抚养、最原初的安全感和最后的庇护所。在父亲远在海军中作战的情形下,母亲的死亡令两个孩子沦落为孤儿,这种孤儿感不只体现在社会关系上,首先更是体现在生活上的。只有母亲死亡,才能触发下一个“投靠亲友”的情节,乃至于为最终两个孩子的相继死亡做下铺垫。
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